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闻王昌龄左迁龙标遥有此寄漂泊之感和落寞之情的诗句？
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
首句写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规，即含有飘零之感、离别之恨在内，切合当时情事，也就融情入景。 因首句已于景中见情，所以次句便直叙其事。“闻道”，表示惊惜。“过五溪”，见迁谪之荒远，道路之艰难。不着悲痛之语，而悲痛之意自见。
后两句抒情。人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，所以要将自己的愁心寄与明月，随风飘到夜郎。“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”二句紧承上文，集中抒写了诗人此时此地的情怀。句中“愁心”二字也是蕴藏着丰富内容的，值得细细玩味。诗人为什么满怀愁思呢？不妨说，这里既有对老友遭遇的深刻忧虑，也有对当时现实的愤慨不平，有恳切的思念，也有热诚的关怀。远在扬州、行止不定的诗人自然无法与老友当面话别，只好把一片深情托付给千里明月，向老友遥致思念之忧了。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
李白
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
译文：
在杨花落完子规啼鸣之时，我听说您被贬为龙标尉，龙标地方偏远要经过五溪。
我把我忧愁的心思寄托给明暖的月亮，希望它能随着风一直陪着您到夜郎以西。
整体赏析：
此诗首句以杨花、子规起兴，写景兼点时令，渲染凄凉哀愁的气氛。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规，即含有飘零之感、离别之恨在内，切合当时情事，也就融情入景。 因首句已于景中见情，所以次句便直叙其事，点明愁的由来。“闻道”，表示惊惜。“过五溪”，见迁谪之荒远，道路之艰难。不着悲痛之语，而悲痛之意自见。
后两句抒情，点出诗歌主旨。人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，所以要将自己的愁心寄与明月，随风飘到夜郎西。这两句诗所表现的意境，已见于前此的一些名作中。如谢庄《月赋》：“美人迈兮音尘缺，隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇，川路长兮不可越。”曹植《杂诗》：“愿为南流景，驰光见我君。”张若虚《春江花月夜》：“此时相望不相闻，愿逐月华流照君。”都与之相近。这两句诗又有三层意思，一是说，自己心中充满了愁思，无可告诉，无人理解，只有将这种愁心托之于明月；二是说，惟有明月分照两地，自己和朋友都能看见她；三是说，因此，也只有依靠她才能将愁心寄与，别无它法。李白通过丰富的想象，用男女情爱的方式以抒写志同道合的友情，给予抽象的“愁心”以物的属性，它竟会随风逐月到夜郎西。本来无知无情的明月，竟变成了一个了解自己，富于同情的知心人，她能够而且愿意接受自己的要求，将自己对朋友的怀念和同情带到辽远的夜郎之西，交给那不幸的迁谪者。
千里寄哀思是什么意思？
千里，是一个汉语词汇，拼音是qiān lǐ，意思是指路途遥远或面积广阔。
寄，其本义是客居，即在外地居住。后引申为托付、寄托，特指依附。又引申指委托，再引申为托人送交，现代汉语也特指邮递。
哀思，读音āi sī，汉语词语，意思为悲哀思念的感情。
闻王昌龄左龙标遥有此寄中把对友人的怀念之情托付明月的句子是？
当然是李白！！！
举头望明月，低头思故乡。——《静夜思》
天门中断楚江开，碧水东流至此回。——《望天门山》
飞流直下三千尺，疑是***落九天。——《望庐山瀑布》
月下飞天镜，云生结海楼。——《渡荆门送别》
十步杀一人，千里不留行。——《侠客行》
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。——《问王昌龄左迁龙标遥有此寄》
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。——《早发白帝城》
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。——《将进酒》
到此，以上就是小编对于千里之外的短信，托付了我太多的生活伤感。的问题就介绍到这了，希望介绍关于千里之外的短信，托付了我太多的生活伤感。的3点解答对大家有用。
